Pour D. B., la décoration des demeures privées, au Ier siècle p.C., ou celle de sanctuaires comme celui d’Isis à Pompéi offrait un certain nombre d’objets d’art (tableaux, statues ou autres) pouvant permettre aux interlocuteurs de Paul de mieux saisir le contenu de son message lorsqu’il prêchait ou tenait une discussion avec eux, notamment au sujet de la passion de Jésus. Il pouvait en aller ainsi, selon lui, des représentations nombreuses d’Io/Isis et des souffrances qu’elles endurèrent.
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