Dans cette importante synthèse sur Athènes hellénistique, il n’est curieusement question de Sarapis qu’au travers de l’évocation des déboires que connut le Sarapieion A de Délos en 166-164 a.C.
Après avoir rappelé brièvement les circonstances de l’introduction du culte dans l’île et le contenu du senatus-consulte rétablissant dans ses droits le desservant de ce sanctuaire privé1, C. H. en conclut que les Athéniens ne pouvaient dès cette date plus agir à leur guise à Délos sans l’aval du Sénat de Rome.
