Athanase Rizakis, “L’émigration romaine en Macédoine et la communauté marchande de Thessalonique : perspectives économiques et sociales”, dans C. Müller & C. Hasenohr, Les Italiens dans le monde grec II^e siècle av. J.-C-I^er siècle ap. J.-C. Circulation, activités, intégration, Actes de la Table ronde École Normale Supérieure 14-16 mai 1998, BCH Suppl. 41, Paris, 2002, 109-132.

Dans cette étude sur la présence d’immigrés romains en Macédoine, et ce dès le II^e siècle a.C., A. R. avance l’idée intéressante, mais qui reste à démontrer, que leur intégration dans les sociétés locales s’est effectuée à travers les cultes isiaques. Le déclin et l’abandon de Délos, où les Romains entrèrent en contact avec la sphère isiaque, a conduit nombre de familles italiennes à transférer leurs affaires commerciales ou bancaires dans d’autres ports de Méditerranée, dont ceux de la Macédoine. Organisés initialement en groupes ethniques distincts, ils se seraient intégrés progressivement grâce à leur dévotion isiaque.

La forte présence romaine dans certaines cités expliquerait la diffusion du culte d’Isis et de Sarapis, dans les colonies comme à Thessalonique. De nombreuses offrandes émanent de familles d’hommes d’affaires, parmi les plus anciennement installées, comme celles des Salarii – originaires de Pompéi et de sa région –, des M. Herennii – probablement originaires de Campanie –, des Avii et des Papii.