J’ai de la chance. Je ne sais plus si l’on était à la fin de l’hiver ou déjà au début du printemps, mais je me souviens de quelques timides rayons de soleil venant chatouiller les murs gris de pluie de la cour du 11 Place Marcelin Berthelot quand on m’avertit qu’une jeune femme demandait à me voir.

Comment rendre hommage au travail de Nathalie ? Il aurait été plus simple de reprendre nos typologies céramiques en Normandie, Hauts-de-France et Champagne, de discuter des pratiques funéraires ou des liens transmanche.

Les premières trouvailles de céramique du Bronze ancien et moyen datent de l’année 1836 quand, au lieu-dit du Mont de Musique à Renaix, des tombelles contenant de la céramique funéraire ont été fouillées par Edouard Joly.

La nécropole de Bussy-Saint-Georges, découverte en avril 1991 lors d’un diagnostic mené par Nathalie Buchez dans le cadre du projet d’aménagement de la ville nouvelle de Marne-la-Vallée, demeure l’un des ensembles funéraires les plus significatifs de la région Île-de-France

Durant l’été 1881, Louis Delambre, ancien conservateur au musée de Picardie à Amiens, entreprit d’explorer une série de tumulus au lieu-dit “Les Combles” sur la commune d’Éramecourt (Somme).

BUCHEZ Nathalie [byʃɛz natali] n.f. – origine du nom : Nord de la France. Date : non dévoilée ici. ■ 1. Archéologue multi-spécialisée, aux nombreux domaines de compétences ; syn. excellence. ■ 2. Personne d’une rare qualité, non ostentatoire dans ses comportements.

Les Mélanges offerts à Nathalie Buchez par ses collègues et amis réunissent dix-huit contributions dans lesquelles trente-sept auteurs abordent trois grandes thématiques développées par Nathalie au cours de sa carrière d’archéologue et céramologue d’abord à l’AFAN, puis à l’Inrap.

Depuis quelques années, la question du vécu de l’espace et des déplacements au sein des villes a pris une importance nouvelle faisant émerger la nécessité d’étudier et de comprendre comment l’architecture, l’urbanisme et le rituel religieux interagissaient pour construire une expérience sacrée.

Les archéologues ignorent, le plus souvent, le degré de représentativité des vestiges dont ils disposent aujourd’hui, par rapport à la réalité du passé. Cette difficulté affecte tout particulièrement les vestiges de pratiques funéraires.

L’archéologie des peuples reste embarrassante. Il faut dire que certains de nos devanciers ont miné le terrain en se mettant au service d’idéologies agressives. C’est pourquoi la question de l’origine des peuples se trouve souvent éludée.

La plupart des richesses métalliques de l’âge du Bronze, aujourd’hui connues, ont été abandonnées et condamnées délibérément, sous la forme de dépôts, funéraires ou non. L’âge du Bronze apparaît d’ailleurs comme l’âge des dépôts non funéraires par excellence, même si de tels dépôts sont attestés avant et après cette période.

Cet article s’attachait à comparer, de façon systématique plusieurs hypothèses et argumentaires afin de caractériser les fonctions de ces établissements